现在关于玄学和科学的对立的普遍状况是，很多事情科学解释不了，而玄学不解释，所以造成很多自以为笃定相信科学的人，其实也只是一种认知状态，对玄学的盲目排斥。而即使相信玄学的很多人，也对修行有不同的理解，有些只是挂在嘴边，还有很多人可能理解有些简单或片面。
以下部分仅代表个人观点，供大家参考。
何为修行？为何要修行？修行的本质是什么？我们如何修行？修行哪些东西才算是真正的修行？怎么确定自己修行是正确的？用什么方法才能知道？
思考并能够回答出以上问题的，说明你真的在尝试修行当中。但是你处于修行当中的什么位置呢？那就得看每个人理解的深度和广度，以及有多准确。
今后二十年会是修行人到处都是的时代，到时候你身边的修行人会越来越多。大家都说修行。那什么才是真正的修行？
这是一个很有难度的问题，每个人都有各自的答案，也会各自认为自己的答案是正确的。我主要分享一下我个人的见解供参考启发，欢迎讨论。不同的思想境界，对修行的理解肯定是不一样的，也会有各自的理解，都很正常。
修行修行，字面拆开就是两个意思。一个修，一个行。我今天先谈谈我个人对修的理解。
何为修？
说白了就是你认为有缺失，有错误的你才修。车没坏，你会修嘛？所以首先是能发现问题，然后再谈修。可是发现问题，这个本来也不是容易的事情呀。如何能发现问题呢？人生逆境，别人指点，阅读书籍，这些都是促使你意识到有问题的一个契机，而无论是佛道，在这方面都有很多指导。简单说，这就是无名，或者也可简单理解为认知障碍。
这个看着简单，其实非常有玄机和值得思考的一件事。
咱尝试用科学的角度来分析一下：
如果仅以知识来说，无名就是上图99%的部分，你不知道自己不知道的部分+知道自己不知道的+自以为知道但是错误认知的部分+不知道自己知道的部分。
对于一个井底之蛙，没有契机的情况，是很难让他有修的动机，因为他跟不知为啥要修，没觉得有啥问题和修的必要。
而那仅仅是知识，知识不等于智慧。智慧是能基于知识，透过表面信息有更深入对本质的理解，更多是一种领悟，也是佛家所说智慧心不可得，不是简单可以学习得到的。
外国人把孔子说的，知之为知之，不知为不知，其实理解得挺好。不知为不知，包括不知自己不知道的。
而马克吐温说的也很有启发：
翻译成中文就是，让你陷入困境的不是你不知道的部分，而是你认知错误的部分。所以每个人都在为自己的认知买单。
